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350开头的身份证是哪里的

350开头的身份证是哪里的 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴(qín)头(tóu),有5根(gēn)钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的(de)外(wài)形(xíng),琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外(wài),还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带(dài),主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪(jì),维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听350开头的身份证是哪里的”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián),合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年(nián)才得以(yǐ)复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改进(jìn),不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表(biǎo)现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副(fù)其实(shí)的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳格拉为(wèi)一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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