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寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册课外,外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册

  三年(nián)级下册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机(jī)械地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的长(zhǎng)处,反(fǎn)而会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本(běn)事(shì)也丢掉。

  出处(chù):《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去,看到那(nà)里人(rén)走路的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着学(xué)起来。

  结(jié)果不但(dàn)学得不像,而且把自(zì)己原(yuán)来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着(zhe)回去。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一(yī)》记载,老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上(shàng)帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做(zuò)各种(zhǒng)野(yě)兽的首(shǒu)领,现在你吃掉我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认为我的话不诚实(shí),我(wǒ)在你前(qián)面(miàn)行走,你跟随在我后面,观(guān)看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的,所以就和它一起走。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都能(néng)打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养(yǎng)由基(jī)者,善射,去柳叶者百步(bù)而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚(chǔ)国(guó)的养由(yóu)基是射箭的能手,距离柳叶百步(bù)射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都(dōu)是抓(zhuā)不着(zhe)的(de)。

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么>  比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉(hàn)书(shū)·郊祀志(zhì)下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的说(shuō)话,满耳都是美好的景象(xiàng),好像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可是(shì),你要(yào)寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不可能(néng)得到(dào)。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

  出处(chù):《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说(shuō),杞国有个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来,自己无处安身,以致吃不下饭,睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言故(gù)事有哪些

  三年级必读(dú)的寓言故事有:《克雷洛(luò)夫寓言》适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一(yī)个个深(shēn)刻的(de)哲理,不仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处世,还影(yǐng)射了当时的社会背景,揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级的(de)罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有(yǒu)着(zhe)极(jí)春芹者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画社会上各种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民主思(sī)首消想,具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中一(yī)颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

  它们短小精炼,却(què)蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理,告诫(jiè)人们如(rú)何(hé)正确为(wèi)人处(chù)事,给人们(men)带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相(xiāng)传是由(yóu)出(chū)生于公(gōng)元前六(liù)世(shì)纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来,后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言(yán)以及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部(bù)分故事来(lái)源于民间,包含(hán)了(le)古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事(shì),其(qí)中大(dà)多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原则,揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言(yán)故事集,是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影(yǐng)响(xiǎng)较(jiào)的经典(diǎn)作品之(zhī)一(yī),是世界文化史上的文学瑰宝,具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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