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日语jtest报名入口,日语jtest报名费 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一(yī)般不必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用作代(dài)词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不(bù)译(yì)。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所(suǒ)存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译(yì)时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》日语jtest报名入口,日语jtest报名费

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。日语jtest报名入口,日语jtest报名费>日语jtest报名入口,日语jtest报名费>

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

  可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹(wén)理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主语(yǔ))和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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