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西(xī)方的几(jǐ)何学(xué)来源于什(shén)么的勾股之学，认为西方的几何学来(lái)源于什(shén)么(me)的勾股之(zhī)学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何(hé)一个平面直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形中的两直角边的平方(fāng)之和(hé)一定等(děng)于斜边(biān)的平方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算经的(de)十书之(zhī)一(yī)，是中国最古老的天文学和(hé)数(shù)学著作(zuò)，约成(chéng)书

　　明(míng)末清初(chū)学者黄宗羲认为西方的(de)几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内(nèi)容为：在任何一个平面直(zhí)角三角形中(zhōng)的(de)两直角边(b蓝宝石的寓意是什么iān)的(de)平方之和(hé)一定等于斜边的平方。

　　《周髀算(suàn)经》原名《周髀(bì)》，算经的十(shí)书之(zhī)一，是中国最古老的(de)天文学(xué)和数学著作，约成书于公元(yuán)前1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定它为国子监明(míng)算科的(de)教材之一，故(gù)改名(míng)《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》在数学上(shàng)的主(zhǔ)要成就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证(zhèng)明(míng)，其证明(míng)是(shì)三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书的(de)《勾(gōu)股(gǔ)圆(yuán)方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应用(yòng)以及怎样引用到天文(wén)计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的(de)方(fāng)法(fǎ)确定天文历法，揭示日(rì)月星辰(chén)的运行规律(lǜ)，囊(náng)括四(sì)季(jì)更替(tì)，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学家无不(bù)以(yǐ)《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展(zhǎn)。

　　勾股定理(lǐ)是一(yī)个(gè)基(jī)本(běn)的几何定(dìng)理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记载了勾股定(dìng)理的(de)公式与证明，相传是在商代(dài)由商(shāng)高发现，故又有称之(zhī)为商(shāng)高定理；

　　三(sān)国时(shí)代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股(gǔ)定理作出了详细注(zhù)释，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直角三(sān)角(jiǎo)形两(liǎng)直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三角(jiǎo)形(xíng)两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现(xiàn)发现(xiàn)约有400种(zhǒng)证明方(fāng)法，是数学定理中证(zhèng)明方法最多的定理之(zhī)一(yī)。

　　赵爽在(zài)注解《周(zhōu)髀(bì)算经》中给(gěi)出了(le)“赵爽弦图”证明了勾(gōu)股(gǔ)定理的准确性，勾(gōu)股数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股(gǔ)数。

西方的几何学来(lái)源于什么(me)的勾股之学

　　明(míng)末清初学(xué)者黄宗(zōng)羲认为(wèi)西方的巧态闷几何(hé)学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内(nèi)容为：在任何一(yī)个(gè)平面直角三角形(xíng)中的两直角边的平方(fāng)之和(hé)一(yī)定(dìng)等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和数学著作(zuò)，约(yuē)成书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时的(de)盖天说和四(sì)分(fēn)历法。

　　唐初(chū)规(gu蓝宝石的寓意是什么ī)定闭历它为国子监明(míng)算科的教材之(zhī)一，故改名(míng)《周髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文(wén)历法，揭示日(rì)月星(xīng)辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极(jí)，昼夜(yè)相推的道(dào)理。

　　给后来者生活(huó)作(zuò)息提供有力的保障，自此以后(hòu)历代数学(xué)家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发(fā)展。

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