手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰(fēng)。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太(tài)白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间再(zài)也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片(p一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？iàn)来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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