高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思(sī)是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的(de)。

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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水(shu始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗ǐ)，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗)的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的(de)工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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