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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作家(jiā),开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统,被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九(略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说,并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教(jiào)育,进修道院当了(le)修士(shì)。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文,来了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了(le)两个月的(de)时间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到民(mín)众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的(de)保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音  但不(bù)久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃(táo),直(zhí)至1550年才获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成(chéng)了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家,全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第(dì)一页.就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

  读完第一(yī)部(bù),我(wǒ)就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位置也(yě)是(shì)独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以数(shù)量(lià略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音ng)来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎(shā)士(shì)比亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴侣。

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