敬告：本(běn)文包含一定非常(cháng)识(shí)的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可(kě)能会影响(xiǎng)观看者三(sān)观(guān)，请(qǐng)自带良好的分辨(biàn)能力(lì)和接受态度。如感到(dào)不适(shì)，请当作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上被(bèi)人(rén)以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的(de)内容(róng)，而且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿想通过(guò)研究(jiū)古埃及的(de)金字塔，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的(de)研究过程(chéng)。

今天(tiān)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢我(wǒ)们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家，提出了万有(yǒu)引(yǐn)力牛顿三(sān)大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了(le)是(shì)物理学家数学家以外，他(tā)也(yě)很热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什(shén)么(me)如此伟(wěi)大的(de)科学家，在晚年的时候为什么(me)会去钻研一些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛(niú)顿是(shì)一个完完全(quán)全(quán)有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地(dì)去证明(míng)上衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢帝(dì)的(de)存(cún)在，所以他从一(yī)开始就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害(hài)。

著名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理性(xìng)时代的第一人(rén)，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知(zhī)道(dào)物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小部(bù)分而(ér)已。

那(nà)在(zài)开头(tóu)提(tí)到(dào)了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他(tā)其实(shí)是(shì)想(xiǎng)要(yào)了解古(gǔ)埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)实际(jì)上(shàng)到底是多长。那他为(wèi)什么要研究(jiū)这个呢？其中最重要的一(yī)个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证(zhèng)自(zì)己提(tí)出(chū)的(de)万有引力(lì)的定律，为了做到这点他就必须知道(dào)地(dì)球的周长是多少，其实地球的(de)周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希(xī)腊(là)的数学家(jiā)厄(è)拉托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛顿觉得(dé)厄拉(lā)托西尼(ní)这(zhè)个数据(jù)不够(gòu)准确(què)，于是他又找到了另一(yī)位古希(xī)腊的哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是(shì)世界上第一位(wèi)绘制(zhì)出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比(bǐ)较准确。但是这里出现了一个(gè)问题(tí)，阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)所(suǒ)使用(yòng)的数(shù)据长度单位跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿经过(guò)一番推(tuī)测认为(wèi)古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)很可(kě)能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的第(dì)一人约翰格(gé)利弗(fú)的著作(zuò)。试图去了解古(gǔ)希腊人(rén)在(zài)建(jiàn)筑(zhù)金字塔的(de)时候，所使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，他就(jiù)可以反推出阿(ā)纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的(de)程度上去验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿(dùn)之所以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位(wèi)还有另(lìng)一(yī)个原因，那(nà)就是他想要(yào)了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描(miáo)述的末世(shì)论的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就(jiù)描述了以西结在异象(xiàng)中看到了一(yī)座宏(hóng)伟(wěi)的(de)圣殿，根据(jù)犹太教(jiào)的(de)末世论这(zhè)很有可能(néng)就是所谓的那第(dì)三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建造的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但(dàn)是这第二(èr)圣(shèng)殿在公元70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国镇压(yā)犹太人的将(jiāng)军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的(de)末世(shì)论之中，未来将会有一位弥赛亚降临(lín)，并(bìng)且(qiě)在(zài)圣殿山上建立起第(dì)三圣(shèng)殿(diàn)复兴伟大古老的(de)以色(sè)列王国，然后人(rén)类将会(huì)进(jìn)入(rù)到一(yī)个(gè)幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓的末(mò)世论其实(shí)指的就是一个悲惨时代(dài)的结束(shù)，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多(duō)完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是可以随(suí)便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可(kě)以知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是他为什么(me)研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有(yǒu)许多圣经里描写的建筑都在现实考古中(zhōng)被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经(jīng)里面的内容现(xiàn)实(shí)存(cún)在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些对(duì)于未来世界的预(yù)测，这个有机会再详细(xì)讲解，当(dāng)然这(zhè)里(lǐ)不是(shì)为了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地了解牛顿到(dào)底做了什(shén)么，包括他为什么转行研究(jiū)神学。

我们也(yě)能(néng)从这(zhè)份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于(yú)追(zhuī)求真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊重。

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