怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形容道德和(hé)行为很(hěn)兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(h兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗uáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的(de)好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词(cí)： 污言秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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