赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的(de)角度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关(guān)，从四(s布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少ì)川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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