都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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