都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎn哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音g)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等(děng)部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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