割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的(de)身上(shàng)的，在我(wǒ)们如今(jīn)看起来这并不是一个正确的做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对(duì)于他(tā)们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟(jìng)是割的什(shén)么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗是亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实发(fā)生在很早以前，当(dāng)时的人(rén)间已经(jīng)变(biàn)了(le)模样，人们之间再(zài)也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人(rén)们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想要去救这些(xiē)自己(jǐ)子(zi)民，所以他(tā)在人梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗间挑选了一个人(rén)，他(tā)和这个人立下(xià)约定，只要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉他，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同样的(de)福报。

犹太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上(shàng)帝立下了约定之(zhī)后，他(tā)的妻子给他(tā)生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利(lì)，但是之(zhī)后(hòu)的(de)耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的出(chū)现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们(men)之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的(de)福泽不仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的(de)子子孙孙都(dōu)是(shì)会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他(tā)和他的后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用割(gē)礼(lǐ)来作(zuò)为(wèi)记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的(de)记号的话(huà)，那么就不是神赐福(fú)的人，所以亚(yà)伯(bó)兰(lán)就梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿(ér)子(zi)就是(shì)日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人都(dōu)做了(le)割(gē)礼，目(mù)的(de)是(shì)要证(zhèng)明自己对于上帝(dì)的虔(qián)诚。如(rú)果自己(jǐ)或者是自己后代的子子(zi)孙孙违背(bèi)了(le)对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承(chéng)受(shòu)上帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割礼。

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