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  高山流水比喻知音难(nán)遇(yù)或(huò)乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时(shí)若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

高(gāo)山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān))北面游(yóu)览时,突然遇到(dào)了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的(de)古琴(qín)弹(dàn)了起来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨,听到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,听到(dào)高潮时(shí)便情不(bù)自(zì)给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听(tī给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么ng)后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放(fàng)下(xià)了(le)琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高明了,您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样,我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得(dé)知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

高山(shān)流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听得(dé)人(rén)如痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是(shì)啥?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是:是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意思(sī)是采耳,采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ),意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越(yuè)是有社会地(dì)位的群体,在(zài)巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有了(le)实质性的突(tū)破。

  尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理发(fā)行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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