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寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但学(xué)不到别(bié)人的(de)长(zhǎng)处(chù)，反而会(huì)把(bǎ)自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài)，有(yǒu)一个燕国人到赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到(dào)那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种野兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng)，现(xiàn)在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的(de)话(huà)不诚(chéng)实，我在(zài)你前面行走(zǒu)，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸(lí)的(de)话是有道理的(de)，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由基(jī)是射(shè)箭的(de)能手(shǒu)，距(jù)离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书(shū)天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他(tā)们的说话，满耳都是(shì)美好(hǎo)的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安(ān)身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物(wù)喻人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处世，还(hái)影射了当时的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂(zá)性格(gé)，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊(shū)的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦(qín)开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充数(shù天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正(zhèng)确(què)为(wèi)人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》，相传是(shì)由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授(shòu)流(liú)转(zhuǎn)下来(lái)，后人(rén)根据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续发(fā)现(xiàn)的(de)古希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含(hán)了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故(gù)事，其中大多以(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其(qí)残暴的本性，还(hái)用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事教人处世(shì)原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的(de)寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一(yī)，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡(fán)的思(sī)想和(hé)艺(yì)术价值。

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