关于君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是(shì)什(shén)么意思(sī)？以及君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙啥意思，君子不立危墙是(shì)什(shén)么(me)意思？，君子不立危(wēi)墙(qiáng)谁说(shuō)的，等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

君子不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其(qí)正，是故知(zhī)命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽其语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜(qián)在的危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；

　　二(èr)是(shì)一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险(xiǎn)境地，要及(jí)时离开。

　　孔子(zi)的(de)弟子子路要(yào)去卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国国君无力，太(tài)子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说(shuō)他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子(zi)不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释(shì)？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出(chū)自于(yú)孔子，讲得是做人的道(dào)理和方法

　　君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方(fāng)面(miàn)：一是防患(huàn)于(yú)未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的危险，并采取防(fáng)范措施(shī)；二是一旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开(kāi)。

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