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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了p>

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而(ér)不(bù)坠落，那么(me)失(shī)手(shǒu)的(de)情况十(shí)次不会超过(guò)一(yī)次了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立(lì)定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为(wèi)什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有所成(chéng)就，即使先天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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