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秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义是(shì):人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋味(wèi)的还是(shì)清(qīng)淡的欢(huān)愉(yú)。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰七年十二月二十四(sì)日,从泗州刘倩叔游南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)。

  译文:

  元(yuán)丰(fēng)七年(nián)十(shí)二月二十四(sì)日,跟泗(sì)州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览(lǎn)南(nán)山。

  冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜风天(tiān)气微寒(hán),淡(dàn)淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮(huái)后水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡(fěi)翠(c秋以为期句式特点,秋以为期句式判断uì)般的春(chūn)蔬,这野餐的味(wèi)道着实(shí)不错。

  而人(rén)间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写(xiě)早春景象,下片写作者(zhě)与同(tóng)游者游山时以(yǐ)清茶野餐的风味。

  作品充满春天(tiān)的(de)气息,洋溢着生命的活力,反映了作(zuò)者对现实生活的(de)热爱和健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第(dì)一句写(xiě)清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是很难耐的(de),可是(shì)东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之,表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

  第二句写向午的(de)景物:雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收,烟云(yún)淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极富动感地传(chuán)出作(zuò)者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于(yú)残冬(dōng)岁暮之中把握住物(wù)象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气(qì)的表(biǎo)现,是他精神境界上度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn),一结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北(běi)流至(zhì)怀远合于淮水(shuǐ),地距(jù)泗州(zhō秋以为期句式特点,秋以为期句式判断u)(宋治临(lín)淮(huái))不(bù)近,非(fēi)目力能(néng)及。

  词中提(tí)到清洛(luò),是以虚(xū)摹(mó)的笔(bǐ)法,眼前的淮水(shuǐ)联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧,当(dāng)它汇(huì)入浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

  下片转写作者(zhě)游览时的(de)清茶(chá)野餐(cān)及(jí)欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征性(xìng)的事(shì)物来描写:乳(rǔ)白色(sè)的(de)香(xiāng)茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬(shū)一盘(pán)。

  两相映托,便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡(pào)。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸(kuā)张(zhāng),形象鲜明(míng)。

  此句可说是对宋(sòng)人茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春(chūn)时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜美色泽(zé),使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸成艺(yì)术形象(xiàng)的手法,显示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的(de)人(rén)生态度。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一个具有哲(zhé)理性的命题,用(yòng)词的结尾,却自然浑成,有照(zhào)彻(chè)全(quán)篇之妙趣(qù),为(wèi)全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境界开阔的(de)生动(dòng)画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活态度,给人(rén)以美的享受和(hé)无尽的(de)遐思(sī)。

人间有味是清欢下一(yī)句是(shì)什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云(yún),人间有(yǒu)味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼(shì)从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解(jiě),朝廷想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一(yī)句(jù)“人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更(gèng)是对(duì)人间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多不公平的经(jīng)历,我们是无(wú)法回避(bì),也无从(cóng)选(xuǎn)择的。

  我(wǒ)们只能接受已经存(cún)在的(de)事实并(bìng)进(jìn)行自(zì)我调整,因此,人在无法(fǎ)改变不公和不幸(xìng)的厄(è)运(yùn)时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰(fēng)回路转,一切都会(huì)好(hǎo)起来,平淡(dàn)日(rì)子才是真。

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺(quē),此事古(gǔ)难全

  丙(bǐng)辰(chén)中(zhōng)秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒问(wèn)青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高(gāo)处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户(hù),照无(wú)眠。

  不(bù)应有恨(hèn),何事长向别时(shí)圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事(shì)古(gǔ)难全。

  但愿人(rén)长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然是被降职(zhí)了,可(kě)苏轼并不(bù)懊恼,因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方便些。

  可不知(zhī)为(wèi)什(shén)么,两个人都在山(shān)东(dōng),这一(yī)年的中秋节,却没能团聚。

  望着天(tiān)上的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

  世(shì)上本就没有十全十美。

  如果人们(men)要因为不(bù)能十全十美雀差而感伤,那是大大的没必(bì)要了(le)。

  世(shì)事(shì)岂能尽如人意,秋以为期句式特点,秋以为期句式判断但求(qiú)无愧于心。

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