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复活的作者是谁,复活的作者是谁

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  “无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不受宠,意思是(shì)指没有建立(lì)功劳,就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也泛(fàn)指对人(rén)没有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

  出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无(wú)功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修(xiū)饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);

  给(gěi)人家东(dōng)西的(de)人免不了要露高傲复活的作者是谁,复活的作者是谁

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有好处(chù),就不可(kě)接受人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国君派(pài)人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是(shì)有(yǒu)求于国君,完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;给人(rén)家(jiā)东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不(bù)能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下(xià)十豪之一,著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列子(zi)是(shì)老(lǎo)子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代(dài)表人物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

  其(qí)学本(běn)于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世(shì)哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其(qí)学说本于(yú)黄(huáng)帝老子(zi),归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立(lì)了(le)先(xiān)秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是(shì)介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之(zhī)间道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重要传承(chéng)人(rén)物。

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