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山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022

山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)

  是(shì)是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日(rì)出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非(fēi)无圣(shèng)主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老当益(yì)壮(zhuàng),宁(níng)移白(bái)首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不(bù)是没(méi)有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时(shí)代吗?不过是(shì)君子(zi)能(néng)够(gòu)察觉事物(wù)的先兆,通达的人知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的(de)命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪(nǎ)能在白(bái)发苍(cāng)苍(cāng)时改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处在(zài)干涸的(de)车辙中(zhōng),还(hái)能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋(xuán)风(fēng)还是可以(yǐ)到达;过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝,珍惜将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某重(zhòng)修(xiū)此阁(gé),并于(yú)公元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在(zài)滕王阁上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ),也(yě)参(cān)加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势、人才写(xiě)到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽(lì),眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇(yù)合,抒发身世(shì)之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要自(zì)励志节(jié),最后以(yǐ)应命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者的山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022(de)抱负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句(jù)为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰当,显得典雅(yǎ)而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒情,有的(de)是历史故事,有的是(shì)前(qián)人文句,而运用的手法又有所不同(tóng),有的是明(míng)用(yòng),如(rú)冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空(kōng)余报国之情;有(yǒu)的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐(táng)代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句(jù)名言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的父(fù)亲(qīn)王福畴,这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》,就是(shì)王勃在路途江西南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心(山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022xīn)境(jìng)已经很平静了,对世态人情,官(guān)场之事看得很淡了。

  当他(tā)看到东方的(de)太阳升起,西方的落日的光(guāng)泽,散(sàn)落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动(dòng),说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是珍惜(xī),人(rén)生(shēng)在世,要站在(zài)忘记(jì)过去,展(zhǎn)望未(wèi)来(lái)的人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志(zhì)消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃(qì)的心理活动。

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