无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是(shì)助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁