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  这(zhè)句话的意思为:如(rú)果从小不好好教育,善良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

  出自(zì)《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材,今天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字(zì)经》简介

  《三字经(jīng)》,是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

  在(zài)中(zhōng)国(guó)古代经典当中(zhōng),《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。

角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺>  《三字经》取材典范,包(bāo)括中国传统文化的(de)文学(xué)、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节义等等,而核心思想又(yòu)包括了“仁,义(yì),诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵(sòng)《三字(zì)经》的同时,就了解了(le)常识、传(chuán)统(tǒng)国学及(jí)历史故事,以及(jí)故事内涵中的(de)做人做事(shì)道理。

  《三字经》是我(wǒ)国不可多得的(de)宝贵遗(yí)产,有不(bù)同版(bǎn)本,全文字数(shù)从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。

  《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读物(wù),并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

《三(sān)字经》节选

  人之初,性(xìng)本善。

  性(xìng)相近,习相(xiāng)远。

  苟不教,性(xìng)乃迁(qiān)。

  教之(zhī)道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻(lín)处(chù)。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教(jiào),父(fù)之过。

  教不严,师之惰。

角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺  子不学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不学,不知义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义(yì)

  1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿烂(làn)的经典(diǎn)传统文化之一,它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶,它承载着一个民族的历史(shǐ)与精神(shén),体现了独特的教育思(sī)想(xiǎng)和文化魅力。

  这是中国几千年来形成的独特的民族文化,在世界上也(yě)是举足轻(qīng)重(zhòng),并受到全世界的广泛关注。

  2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口,简明扼要(yào),是以中国(guó)历(lì)史为素材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学(xué)贵(guì)在恒和(hé)环境对学习(xí)的影响,讲(jiǎng)述教育与学习重要性(xìng)的教育论著(zhù)。

  同(tóng)时也是我国代古一(yī)部(bù)传统的(de)儿(ér)童启蒙识字教育课(kè)本(běn)。

  3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià),德育(yù)教育也成为(wèi)现行教育改革所面临(lín)的一个(gè)重要课题(tí)。

  现在很多(duō)学(xué)校也(yě)把(bǎ)传(chuán)承中华民族(zú)经典(diǎn)传统文(wén)化(huà)作为新时期德育(yù)教育发展的重要途(tú)径。

  传统文化的(de)核心就是“德育”,《三(sān)字经(jīng)》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在(zài)传统(tǒng)的教育中,是把(bǎ)德(dé)育放在首(shǒu)位的,一个(gè)人(rén)首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来智(zhì)慧的结晶,它(tā)使我中华民族历经几千年生生不息,屹(yì)立(lì)不倒。

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