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板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思是“帖花(huā)黄”是当时流行的一种(zhǒng)化(huà)妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额(é)上(shàng),或在(zài)额(é)上涂一点黄(huáng)的颜色的。

  关于当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么(me)意(yì)思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么(me)意思以及(jí)当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思?,男儿(ér)当自(zì)强(qiáng)对镜(jìng)贴花(huā)黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思(sī),贴(tiē)花黄是啥意思,贴花黄的花黄是什么意思等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

当窗理云鬓对镜板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆款饰(shì),把金黄板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上涂一(yī)点黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰诗》,是中国北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府诗(shī)集》归(guī)入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角横吹曲》。

  这是(shì)一(yī)首长篇(piān)叙事诗,讲述(shù)了一个叫(jiào)木兰(lán)的女(nǚ)孩(hái),女扮男装,替父从(cóng)军,在战场上建立功勋(xūn),回朝(cháo)后不愿作(zuò)官,只(zhǐ)求回家(jiā)团(tuán)聚的故事,热(rè)情赞扬了这位女子勇敢善良(liáng)的品质(zhì)、保家卫(wèi)国(guó)的热情(qíng)和(hé)英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  问女何所(suǒ)思(sī),问女何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴(fù)戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年(nián)归(guī)。

  归来见天子,天(tiān)子(zi)坐(zuò)明堂。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲(yù),木兰不(bù)用尚书(shū)郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将(jiāng);

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐(zuò)我西阁床(chuáng),脱我战时袍(páo),著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出(chū)门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙(máng):同行十二年,不(bù)知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷(mí)离(lí);

  双兔(tù)傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是(shì)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示女郎”来构思木兰的传奇(qí)故(gù)事(shì),富有浪漫色彩(cǎi);

  详略(lüè)安排极(jí)具匠心(xīn),虽然写的是(shì)战(zhàn)争题材,但(dàn)着墨较多的却(què)是生活场景(jǐng)和儿(ér)女情(qíng)态,富有生活(huó)气息;

  以人物(wù)问答及铺陈、排(pái)比、对偶、互文等手法(fǎ)描述人物情(qíng)态,刻画人物心理,生动细致(zhì),神气跃然,具有强烈的艺(yì)术感染力。

  与(yǔ)《孔雀东南飞》合(hé)称“乐(lè)府(fǔ)双璧”。

《木(mù)兰诗(shī)》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄的意(yì)思是(shì)面对窗(chuāng)户和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上(shàng)贴(tiē)上(shàng)花黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻(wén)女叹(tàn)息。

  (唯(wéi) 一作:惟)

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二卷(juǎn),卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征。

  东市(shì)买骏(jùn)马(mǎ),西市买鞍(ān)鞯(jiān),南市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮(mù)宿黄(huáng)河边(biān),不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但闻(wén)黄河(hé)流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但(dàn)闻(wén)燕山胡(hú)骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎机,关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归。

  归(guī)来(lái)见天子(zi),天子(zi)坐明(míng)堂(táng)。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不(bù)用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还(hái)故(gù)乡。

  爷娘闻(wén)女来,出(chū)郭相扶(fú)将;阿(ā)姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行十二年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离(lí);双(shuāng)兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹息声(shēng)一声接着(zhe)一(yī)声,木兰(lán)对着房门织(zhī)布。

  听不见织布机织(zhī)布梭的(de)声音,只听见(jiàn)木(mù)兰在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什么(me)?木兰答道:我(wǒ)也没在想(xiǎng)什么,也没在惦记什(shén)么(me)。

  昨天晚上(shàng)看见(jiàn)了征(zhēng)兵的文书,君主在大规(guī)模征(zhēng)兵,征兵的名册有(yǒu)很多卷,每(měi)一卷上都有我(wǒ)父亲的名字。

  父(fù)亲(qīn)没(méi)有大儿子(zi),我没有兄长,木(mù)兰愿意为此到集市(shì)上去(qù)买马(mǎ)鞍和(hé)马匹,从此(cǐ)开(kāi)始替(tì)代父亲去征战(zhàn)。

  在集市(shì)各处购买(mǎi)骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳(shéng)和马鞭(biān)。

  早上辞(cí)别父母(mǔ)上路,晚上宿(sù)营在黄河边,听不见父母呼叫(jiào)女儿的声音,只(zhǐ)听见黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄(huáng)河上(shàng)路(lù),晚上到(dào)达黑(hēi)山头(tóu),听不见父母呼叫女儿(ér)的声音,只听(tīng)见胡人战氏迟搭马啾啾的鸣(míng)叫声。

  不远万里奔赴战(zhàn)场,飞一样跨过一道道的关隘,越过一(yī)座座的山峰。

  夜(yè)晚北方(fāng)的寒气传送着打更的声音,寒(hán)冷的月光照在(zài)将士们的(de)铠甲上。

  将士们(men)身经百战有的为国捐(juān)躯,有的转(zhuǎn)战多年得胜归来。

  胜利归来朝见(jiàn)天子,天子坐(zuò)在殿堂(táng)论(lùn)功行赏。

  给木兰记(jì)了很大的功勋,赏赐(cì)了很多的财物。

  天子(zi)问木兰想要什么(me),木兰说(shuō)不愿做(zuò)尚(shàng)书郎(láng),希(xī)望(wàng)能骑着(zhe)千里(lǐ)马,快马加鞭送我回故乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了,互相搀(chān)扶着到城外迎接她;姐姐听(tīng)说妹妹回来了(le),对着门(mén)户梳妆打(dǎ)扮起(qǐ)来;弟弟听说姐(jiě)姐回来了,忙着霍霍(huò)地磨(mó)刀(dāo)杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁(gé)的(de)门,坐(zuò)在我(wǒ)的床上。

  脱去(qù)打仗时穿(chuān)的战袍(páo),穿上以前(qián)的女儿装,面对窗户和(hé)镜(jìng)子梳理像云一(yī)样柔美的头(tóu)发,额上贴上花黄。

  出(chū)门去(qù)见一(yī)起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊(jīng),征战(zhàn)同(tóng)行这(zhè)么多(duō)年(nián),竟然(rán)不知木兰是个女(nǚ)子。

  提着兔子的耳朵悬在(zài)半空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所(suǒ)以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比较重要的词(cí)汇(huì),单独解释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木(mù)兰无(wú)心织布,停机叹(tàn)息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布(bù)机发出的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民(mín)族对君(jūn)主的称(chēng)呼

  军(jūn)书(shū)十二卷:征(zhēng)兵(bīng)的(de)名册很多卷。

  十二,表示很多,不是(shì)确指(zhǐ)。

  下(xià)文的“十(shí)二(èr)转”、“十二(èr)年”,用法与(yǔ)此相同。

  爷:和下文的(de)“阿爷(yé)”一样,都指(zhǐ)父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马(mǎ)和马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下(xià)的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头和(hé)缰绳(shéng)。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战(zhàn)马(mǎ)。

  胡,古代对北(běi)方少(shǎo)数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机:不远万里,奔(bēn)赴(fù)战场(chǎng)。

  戎机:指(zhǐ)战(zhàn)争。

  关山(shān)度若飞(fēi):像飞一样地跨过一道道(dào)的关(guān),越过(guò)一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气传送着(zhe)打(dǎ)更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军中用的(de)一(yī)种铁(tiě)锅,白天用(yòng)来做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣(yī):冰冷的月光照在将(jiāng)士(shì)们(men)的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策(cè)勋十二(èr)转(zhuǎn):记(jì)很(hěn)大的功。

  策(cè)勋(xūn),记功。

  转,勋级(jí)每升一级叫一转(zhuǎn),十(shí)二转为最高的勋(xūn)级(jí)。

  十二转:不是确数,形容功(gōng)劳极高(gāo)。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿意(yì)做。

  尚书(shū)郎:尚(shàng)书省的(de)官(guān)。

  尚书省(shěng)是古代朝廷中管理国(guó)家(jiā)政事的机关。

  愿(yuàn)驰千里(lǐ)足:希望骑上千里马。

  郭(guō):外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容(róng)好看的(de)头(tóu)发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一种(zhǒng)面部装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离:据说(shuō),提着兔子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两只前(qián)脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着(zhe),所以容易辨认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷离(lí),眯着眼。

  双(shuāng)兔(tù)傍地走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄(xióng)雌(cí):两(liǎng)只兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄(xióng)兔,哪个(gè)是(shì)雌(cí)兔(tù)呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一(yī)起打(dǎ)仗的(de)人用(yòng)同一个锅(guō)吃(chī)饭,后意译为同行(xíng)的(de)人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并(bìng)排跑。


  【这首(shǒu)诗的文言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字音(yīn):机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘(zhān)贴。

  古今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名;今(jīn)指爷爷(yé),即父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍(bàng)地走;今义(yì)行走。

  ③但:古(gǔ)义为只(zhǐ),副词,e.g.:但(dàn)闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅;今常用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义为外城(chéng),e.g.:出郭(guō)相扶将;今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰当(dāng)户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为(wèi)眯着(zhe)眼,今义模糊而难(nán)以(yǐ)分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数多(duō),今义数词,十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为(wèi)此去买鞍马(mǎ)。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么(me)。

  问女(nǚ)何所(suǒ)思。

  ②“策”名(míng)词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻(wén)燕(yàn)山(shān)胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷(mí)离

  原指难辨兔的(de)雄(xióng)雌(cí),比喻(yù)辨认不清是男是女。

  现(xiàn)指形容(róng)事情(qíng)错综复杂,难于辨别。

  特殊句式(shì)及重(zhòng)点句子(zi)翻(fān)译

  ①省略句:愿为(wèi)市鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此’市(shì)鞍马”,“此”指代父从(cóng)军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马。

  ②倒装句:问女何所思(“何(hé)所(suǒ)思”是“所思何”的倒(dào)装(zhuāng)。

  宾语(yǔ)前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴(fù)戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归: (木(mù)兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战(zhàn)场,像飞一样地跨过一道(dào)道的(de)关,越过一座(zuò)座的(de)山。

  将(jiāng)军和壮士身经百战,历经数年,有(yǒu)的战死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄:当(dāng)着窗户对(duì)着(zhe)镜(jìng)子整理头发(fā)和(hé)贴上装饰。


  【这首诗的创作(zuò)背景】

  它产(chǎn)生的(de)时代众(zhòng)说纷(fēn)纭,但从历史(shǐ)地理的条件(jiàn)可以判定事(shì)和诗可能(néng)产生后(hòu)魏,这诗产生于民间,在(zài)长期流传过(guò)程中,有经(jīng)后代(dài)文人(rén)润色的痕迹,但基本(běn)上(shàng)还(hái)是保存了民歌易记易(yì)诵(sòng)的特色。

  学者们大都认为,《木兰(lán)诗》产生于北朝(cháo)后期。

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