天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓-橘子百科-橘子都知道

天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么(me)一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着(zhe)他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不(bù)仅神通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无(wú)支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八(bā)九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大(dà)战不分(fēn)胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二心(xīn天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是(shì)重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般(bān)的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的(de)法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前(qián)期中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化(huà)的(de)潜能(néng)，但(dàn)他(tā)的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根(gēn)棒(bàng)子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定(dìng)海神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千里(lǐ)外(wài)之事,凡人(rén)说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音,能(néng)察(chá)理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之种，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界(jiè)外，不(bù)在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓dá)案(àn)：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界中(zhōng)就这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这里(lǐ)路过(guò)的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南(nán)边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁(tiě)棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在(zài)斌铁(tiě)棍下的(de)神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来(lái)还是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的(de)身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会十八般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不一样(yàng)，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法(fǎ)师(shī)和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。