粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

　　关于粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句以及(jí)粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕浑的意思，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句，粉骨碎身(shēn)浑不怕的全诗，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕怎么读等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的p>

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而(ér)人在其(qí)中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的