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　　《自(zì)相矛(máo)盾》选自《韩非子(zi)》一书。

　　《韩(hán)非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非(fēi)（约公元(yuán)前(qián)280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与(yǔ)李斯同学于荀子，喜(xǐ)好刑名法(fǎ)术(shù)之学(xué)，为(wèi)法家学派代表人物(wù)。

　　原文(wén)：楚人有鬻盾与(yǔ)矛者(zhě)，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫能(néng)陷也(yě)。

　　”又誉其矛曰：“吾(wú)矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子(zi)之(zhī)盾(dùn)，何(hé)如？”其人弗能应也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫不可陷之(zhī)盾与无不(bù)陷之矛，不(bù)可同世而立(lì)。

<浴资都包括什么浴资是门票吗p>　　译(yì)文(wén)：在(zài)战国时期，楚国有个卖(mài)矛和盾的人，他先夸耀自(zì)己的(de)盾很坚硬，说：“无论用什(shén)么东西都无法破坏它！”然后，他浴资都包括什么浴资是门票吗又夸耀自(zì)己的矛很锐利(lì)，说：“无论什么东西都能被它破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去(qù)刺你的(de)盾，它(tā)们将怎么样？”，那个人无(wú)法(fǎ)回答。

　　众人嘲笑(xiào)他(tā)。

　　无(wú)法被刺穿的盾牌和能刺(cì)破所有(yǒu)盾(dùn)的长矛(máo)，是不可(kě)能共同存在(zài)的。

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