双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意思(sī)，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的

　　心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是(shì)对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的(de)理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲(yù)界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历(lì)一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际(jì)上是两个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生命的(de)双重融(róng)合，人们(men)通(tōng)常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便(biàn)是(shì)在(zài)一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修(xiū)的(de)理(lǐ)论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìngkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其实(shí)这是大家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相似，但是(shì)从(cóng)本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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