京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不(bù)同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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