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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)翻译(yì)，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也议论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎(hū)，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导　孔子到楚国去(qù)，经过(guò)树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有我的办(bàn)法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的(de)练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么(me)失手的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子(zi)而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就会像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易(yì)。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分(fēn)散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切(qiè)干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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