四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大(dà)神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字(zì)

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地(dì)势的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多(duō)神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意(yì)金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封(fēng)神演(yǎn)义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才(cái)把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编察理(lǐ)，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自己去(qù)西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通(tōng)灵(líng)神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒(qín)获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器(qì)是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器(qì)一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到(dào)了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不归(guī)魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还(hái)不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人(rén)打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后(hòu)期(qī)却红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编不是战(zhàn)士的对手，特别(bié)是(shì)在打架群(qún)殴上，一个近身一(yī)棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身(shēn)，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神(shén)猴(hóu)大将军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不(bù)达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么(me)，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天地三(sān)界中就这(zhè)么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力(lì)大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地(dì)势(shì)的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉(xī)，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕(mí)猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八般武艺(yì)，七十二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀(shā)人(rén)打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何(hé)其(qí)庞(páng)大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能(néng)知千(qiān)里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四(sì)大(dà)神猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在(zài)五行中的。

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