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颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图,颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培(péi)养(yǎng)目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认(rèn)为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根本,而人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育(yù)来培养。

  学校(xiào)教育的(de)培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一种是(shì)“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才,另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实学(xué)”:把(bǎ)以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一(yī),教学要(yào)联系实际,观察(chá)、练(liàn)习(xí),“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康(kāng)。

  第(dì)三(sān),并非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知识(shí),而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人获得知识的(de)目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当时的实际,等时机(jī)到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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