礼崩乐坏是什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时(shí)代(dài)是礼崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的(de)过程的。

　　关于礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么时behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时(shí)代以(yǐ)及(jí)礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐(lè)坏(huài)是哪个(gè)时期发生的，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时(shí)代，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩(bēng)乐坏的根(gēn)源(yuán)何(hé)在？等问题，小编将为你整理以下知识：

礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏，而到了春秋时(shí)期(qī)礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特(tè)别是在(zài)战(zhàn)国后期，整个礼乐(lè)制度已(yǐ)被破坏得(dé)面(miàn)目全非。

　　（一）王室(shì)的(de)衰(shuāi)微

　　西周末期周王(wáng)的统治不断(duàn)受到外族(zú)的侵(qīn)扰，而(ér)王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断(duàn)激化，周(zhōu)王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭(miè)亡的(de)危害。

　　而面对(duì)这种灾难的时(shí)候，各(gè)阶级的统治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对(duì)特权(quán)的追(zhuī)求(qbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗iú)

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的(de)一个重要标志，从前(qián)至(zhì)高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的(de)契约，这本身就(jiù)是(shì)因为自身地位(wèi)下(xià)降，能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让自身(shēn)的权威受到了(le)致命一击(jī)。

　　从此(cǐ)，在诸侯(hóu)眼里，周王室(shì)仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武王(wáng)灭(miè)商后(hòu)建立了西周王(wáng)朝，为巩固其(qí)统治，在国都附近分封了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的(de)分封制使得诸(zhū)侯国的(de)建立成为周王室御外的屏障，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也(yě)为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名，因此，周的(de)农业(yè)十(shí)分发达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世所有的基(jī)本(běn)品种，而铸造(zào)、丝(sī)织等其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一(yī)整(zhěng)套(tào)的(de)礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始(shǐ)对外用兵，其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗外，还(hái)对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过(guò)了两(liǎng)次(cì)大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)西周时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原(yuán)为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西周森严等(děng)级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道(dào)德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作，自己制(zhì)则，而(ér)事不稽。

　　成语(yǔ)用法(fǎ)：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规(guī)章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的(de)时(shí)闷灶(zào)代(dài)，的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽(jǐn)，中国(guó)封(fēng)建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期，认为春(chūn)秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点应得到修(xiū)正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋礼崩乐(lè)坏(huài)的(de)社会现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗