大明虾怎么保存才新鲜呢大明虾是淡水还是海水-橘子百科-橘子都知道

大明虾怎么保存才新鲜呢大明虾是淡水还是海水公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代(dài)是两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō大明虾怎么保存才新鲜呢大明虾是淡水还是海水)是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百大明虾怎么保存才新鲜呢大明虾是淡水还是海水(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算日(rì)子时(shí)，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪(jì)则为(wèi)100年，如(rú)果按(àn)照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪(jì)发生(shēng)的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心(xīn)，凡是来(lái)投奔(bēn)他的(de)，不论地大明虾怎么保存才新鲜呢大明虾是淡水还是海水方远近(jìn)，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的(de)钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义(yì)执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元(yuán)始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇太后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒(rú)家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学(xué)学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一，但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就(jiù)是历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。