草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美(měi)人(rén)折全诗以及草(cǎo)木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)的意思，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗，草(cǎo)木本有心(xīn),何求美人折，草木本无心(xīn)何须美(měi)人折原文等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言(yán)诗，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的(de)理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下(xià)闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话(huà)，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一(yī)个人(rén)的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长(硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗zhǎng)史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士(shì)只(z硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗hǐ)有在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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