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君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励(lì)学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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