九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找撒贝宁个人资料简历到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓意(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其撒贝宁个人资料简历于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列子弟子(zi)以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是(shì)些才智(zhì)低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都(dōu)不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò撒贝宁个人资料简历)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光芒。

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