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　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十(shí)七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之(zhī)大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字(zì)季延(yán)，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源(yuán)），出生(shēng)于(yú)南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其(qí)中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教(jiào)育经验和(hé)自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对(duì)人(rén)的生(shēng)理和心理特征的(de)初(chū)步认(rèn)识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成小学和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不(bù)同的教育(yù)任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内容是(shì)学(xué)其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文(wén)化(huà)知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的(de)重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育(yù)的(de)见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的(de)内容。