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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

  “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

  此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言诗,名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意(yì),自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

  这(zhè)组诗托物寓意(yì),抒(shū)发了作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨,表(biǎo)现了(le)作者的(de)理想操守,是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

  “草木有本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意(yì)思是:草木散发香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

  美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人,而是(shì)指美好(hǎo)的(de)人,是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰桂(guì)的芬芳,因而发生爱(ài)慕之(zhī)情(qíng)幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠是也(yě),故(gù)闻伯(bó)夷之(zhī)风者,元夫廉(lián),懦夫(fū)而(ér)立(lì)志,闻(wén)柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求,可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召,改变自(zì)己的品质。

  美人所以(yǐ)为美人(rén),品质本身就是好的,而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美(měi)人折”,林栖的(de)美人既然闻(wén)风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是(shì)草木自有他的品质,并不(bù)是(shì)为了(le)让美人来(lái)折的。

  贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样,他们洁身自好,努力进德修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分,并非(fēi)是为了借这些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦。

  草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折!

  释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng):

  春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

  世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机(jī),自然顺应了美好的季节。

  谁想到山林(lín)隐逸的高人,闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作,诗(shī)人托物言(yán)志,以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻自(zì)己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操;以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng),不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

  诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生意勃发,也给季节(jié)带来了荣(róng)耀,春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

  这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想,说(shuō)明了(le)时(shí)势造(zào)英雄,英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法;也(yě)表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有(yǒu)在(zài)政治开明(míng)的时代才能施展自(zì)己的(de)才(cái幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会)华抱负(fù)的思想,流露(lù)了自(zì)己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇(yù)·其一

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