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  社日节是什么节日?社日(rì)节(jié),中(zhōng)国传(chuán)统节日,又称(chēng)土地诞,是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日(rì),社(shè)日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么(me)节(jié)日,社日节是哪天,社日指的(de)是什(shén)么(me)节日,社日(rì)节(jié)这个节日(rì)有什么(me)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗风(fēng)俗,社日节的意义等(děng)问题,农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活知识:

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  社日节是农(nóng)历二月(yuè)二十的。

  社日节(jié)日也叫二月春社(shè)日、中和节。是我国一(yī)个祈求丰收的传统(tǒng)节(jié)日,在古(gǔ)代的时候没(méi)有定(dìng)日,先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日(rì)不同。

  但是自宋代起(qǐ),以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所(suǒ)以(yǐ)具体日子由立春日推算出来。

  2023年立春是(shì)2月4日,立春这天(tiān)就是癸巳日,第(dì)二(èr)个戊(wù)日是2月9日戊戌(xū)日,第(dì)三(sān)个戊日是2月19日戊(wù)申(shēn)日,第四个戊(wù)日是3月(yuè)1日(rì)戊午日,第五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日(rì)

  1、社日节,中国传统节(jié)日,又称土地诞(dàn),是(shì)古老的中(zhōng)国传统节日(rì),社日分为(wèi)春(chūn)社和(hé)秋社。

  古时代(dài)的社日节期依(yī)据干(gàn)支历(lì)法来定,后来因历(lì)法变动改(gǎi)用阴历定节期。

  春社按立春后第五个戊日推算,一般在(zài)农历二月初二前后,秋社按(àn)立秋后第五(wǔ)个戊日,约新谷登场的农历八月。

  古代(dài)把(bǎ)土地神和祭祀土地神的(de)地方都叫(jiào)社,按照中国民间的习俗,每到播(bō)种或收获(huò)的季节,农民们都要(yào)立(lì)社祭祀,祈求或酬报(bào)土地神。

  

  2、古人(rén)认(rèn)为土生万物,所(suǒ)以土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

  人们认为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

  二月(yuè)二是土地公的圣诞,土地(dì)公又称福德正神,在中国南方地区,是土(tǔ)地公公的生日,称“土地诞”,为(wèi)给(gěi)土地(dì)公(gōng)公“暖寿”,有的(de)地方有举办“土地会”的习俗(sú):家家凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日,到土地(dì)庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(土地神)习俗(sú),如在浙江、福建、广东、广西等地区(qū),既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗,又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的新“二月二(èr)”习俗,南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是(shì)什么日子

  社日是(shì)二月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社日节”,社日分为(wèi)春社日和秋社日,春(chūn)社是立春后第五个戊日,秋(qiū)社(shè)是立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)(戊,五行属(shǔ)土)。

  我国南方普遍奉(fèng)祀土地神,土地神又称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“,客家人称”土地伯公(gōng)“。

  土地神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。

  “土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚(jù)社会饮,借敬神(shén)、娱神而娱人。

  在浙江、福(fú)建、广东、广西(xī)等(děng)地区(qū),既有类似龙抬头(tóu)节习俗,又有以祭(j黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗ì)社习俗(sú)为主的”二(èr)月(yuè)二“习俗(sú)。

  扩展资料(liào):

  祭社神先得(dé)设(shè)坛立庙。

  君王立的称“王社(shè)”,百(bǎi)姓立的叫“大社”。

  社坛还得有社主——社(shè)神。

  最早的社主是树木,如夏(xià)代在坛(tán)上种(zhǒng)松树,商代种柏树,周(zhōu)代种(zhǒng)栗树。

  后来,社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

  如北京中山公园的(de)社稷坛便(biàn)以五色土为社主,并以东方青(qīng)土、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土,既代(dài)表(biǎo)天(tiān)下土(tǔ)地,又蕴含(hán)了阴阳(yáng)五行(xíng)。

  只是为了(le)祈求农业丰稔,增加(jiā)了主宰五谷的稷神,故称(chēng)社稷(jì)坛。

  这就(jiù)是明清皇帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

  百姓立的社(shè),多(duō)称(chēng)土地(dì)庙(miào)。

  遍布各(gè)地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有大有(yǒu)小:城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造庙(miào)宇(yǔ);乡间则(zé)在村外(wài)头大树下,砌个一二米见方的小(xiǎo)庙(miào),或用四(sì)块石片,三块作(zuò)墙(qiáng),一块(kuài)盖顶,还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

  如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年(nián)成(chéng)和人丁兴旺的(de)尊神,却未闻土地(dì)神(shén)抱怨和报复的。

  于是(shì),中国民间塑造(zào)的(de)土地神像(xiàng),多是留(liú)着(zhe)长(zhǎng)胡(hú)子的慈祥老者。

  后来有人觉得孤(gū)身独守(shǒu)小庙太寂寞,便按(àn)人间(jiān)社会给添(tiān)了(le)俗称土地婆的夫(fū)人。

  在(zài)福建、广东及(jí)西南(nán)地区,人们(men)在土地庙里(lǐ)立(lì)一二块(kuài)石头,上盖红布,便是土地神(shén)——这是(shì)以石头作为社主的(de)古代遗风,农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲师(shī)神位(wèi)”的墙根下,贴一(yī)张写有土(tǔ)地神位的红纸,摆个香炉,便请来了护家的土地神。

  祭社是古代全(quán)民(mín)的(de)盛(shèng)大节日。

  帝王(wáng)亲赴“王社”祭(jì)祀(sì)祈丰(fēng)后,还要欢宴(yàn)群臣。

  百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社(shè)神。

  从古代(dài)诗文中可了解那时的社日情(qíng)景(jǐng):村(cūn)民凑钱买来猪、羊,然后敲锣打(dǎ)鼓,抬着猪羊(yáng),提着(zhe)酒壶(hú)和各种供品,聚集社神(shén)庙前,焚香祭拜,祈(qí)求五谷丰(fēng)登,人丁(dīng)兴旺,村寨安宁。

  参考资料来源:

  百(bǎi)度(dù)百科-社日节(jié)

  百度百科-土地(dì)诞

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