怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的(de)。十公分有多长 10厘米就是10公分吗>

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋(sòng)·朱(zhū)熹十公分有多长 10厘米就是10公分吗(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的(de)品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本(běn)来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓(hào)了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义(yì)词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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