画(huà)的作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画(huà)的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者(zhě)是谁，一(yī)年级画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整个《全(quán)唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别(bié)人的诗改来(lái)的(de)。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅(chán)师的(de)作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开(kāi)元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明(míng)亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出乎(hū)首句，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙，诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在(zài)一起，构(gòu)成一个常人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著(zhù)名(míng)的画(huà)家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个(gè)水平(píng)的(de)不(bù)多(duō)；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为(wèi)后世(shì)文(wén)人画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人画家(jiā)对(duì)他推崇(chóng)备(bèi)至(zhì)，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能(néng)舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后，中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派(pài)，一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描写的(de)是自然景物，赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写其山(shān)色(sè)分(fēn)明，流(liú)水(shuǐ)无声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运用，使(shǐ)其节(jié)奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的(de)作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作，但(dàn)在王维的(de)作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗；一(yī)说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的(de)一部分；一说(shuō)为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人所作，如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此诗是(sh凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别ì)题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人)，但这首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被(bèi)责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮(liàng)，走近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去(qù)，可(kě)是依旧有(yǒu)许多(duō)花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美(měi)出乎首句，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙，诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有声溶(róng)在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的(de)季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太(tài)大了，他是(shì)盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一(yī)千多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画(huà)有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派，一是以画院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创(chuàng)作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写(xiě)其(qí)山色分明(míng)，流水无(wú)声(shēng)；后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在远处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有(yǒu)青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音。

　　春天过去了，但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为(wèi)注释佛教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一(yī)说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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