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内因和外因的辩证关(guān)系原理是什(shén)么意思，内因和(hé)外因的(de)辩证关系原理及方(fā勿必和务必的区别，务必是什么意思呀ng)法(fǎ)论

　　1、内因即事物的内部(bù)矛(máo)盾(dùn)是事(shì)物发(fā)展的根本原因。

　　外因即事物(wù)的(de)外部(bù)联系是事(shì)物发展的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是事(shì)物变化的条件(jiàn)。

　　外(wài)因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独立(lì)自主、自力(lì)更生(shēng)和对(duì)外开(kāi)放方针(zhēn)的重要哲学基(jī)础。

　　内外因辩证原理(lǐ)指在(zài)唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是(shì)事物自身运(yùn)动的(de)源(yuán)泉和动力，是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是事物发展、变(biàn)化的第二(èr)位的原因。

　　内因是变化的根据，外(wài)因是变化的条件，外因(yīn)通过(guò)内(nèi)因而(ér)起作(zuò)用。

　　内因是事(shì)物的内部矛(máo)盾，外因是事物(wù)的外部(bù)矛(máo)盾，即一事物(wù)与(勿必和务必的区别，务必是什么意思呀yǔ)他事物之(zhī)间的相(xiāng)互影响(xiǎng)和相互作用(yòng)。

　　内(nèi)因和(hé)外因的关(guān)系是：第(dì)一，内因是事(shì)物发展(zhǎn)变化的根据，它规(guī)定(dìng)了(le)事物发展的基本趋势(shì)和方向；

　　第(dì)二，外因是事物发展变化的不可(kě)缺(quē)少的(de)条件，有时外因甚至(zhì)对(duì)事物(wù)的发展(zhǎn)起着(zhe)重大的作用；

　　第三，外因的(de)作用无论多大，也必(bì)须(xū)通(tōng)过内因才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时，既要看到内因，又要看(kàn)到外因，坚(jiān)持(chí)内外因相结合(hé)的观点。

　　对(duì)内因要给以充分的重视(shì)，对外因(yīn)作“一分为二”的分析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根本作用而一味强调外(wài)因的重要性(xìng)；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因的决(jué)定(dìng)作用(yòng)而忽视外部条件在事物变化中的重(zhòng)要作(zuò)用。

内因和外(wài)因的辩证关系原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物发(fā)展的根据，外因(yīn)是事物发展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循环(huán)为主体(tǐ)、国内(nèi)国际双循(xún)环的新发展格(gé)局，既要(yào)坚(jiān)持(chí)独立自主自(zì)力更生，又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(nèi)因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩证关(guān)系是内(nèi)因决定凯迹(jì)，外(wài)因(yīn)，外因影响内因。

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