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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图,颜元的(de)教育思想主张

  颜(yán)元的教育思想:1、培(péi)养目(mù)标(biāo):“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜元认(rèn)为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本(běn),而人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人(rén)才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治理(lǐ)想,还(hái)提出教育(yù)要“兵农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联(lián)系(xì)实际(jì),观察(chá)、练(liàn)习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离实(shí)际,不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识,而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识的目的在于15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学:颜(yán)元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南书(shū)院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应(yīng)当(dāng)时的实际,等(děng)时机到了则(zé)关闭这两斋。

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