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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太(tài)高明(míng)了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的(de)古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：im医学上是什么意思是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区，越(yuè)是有社(shè)会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街小(xiǎo)im医学上是什么意思巷(xiàng)比比皆是。

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