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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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无功不受禄什(shén)么意思(sī),无功不受禄下一句该怎么回答对方

 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思 “无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就(jiù)不可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对人(rén)没有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几(j成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ǐ)次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来(lái)的(de)人说:“先生不(bù)是有求于(yú)国君,完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de),为什么(me)不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说(shuō)过(guò),接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么(me)

   “无功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横(héng)地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参(cān)的(de)话是(shì)足以保全(quán)他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受(shòu)宠。

  ”意思:没(méi)有(yǒu)功劳就不能得(dé)到报(bào)酬,没有好的(de)品德就不能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列(liè)子(大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思间,享年75岁),战国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人(rén),古帝(dì)王(wáng)列山氏之后(hòu)。

  先秦天(tiān)下十豪(háo)之一(yī),著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的(de)又一位道家思想(xiǎng)代表人物,与郑缪公同时(shí)。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

  著有《列(liè)子》,其学说(shuō)本于(yú)黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子学(xué))。

  是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学派承前启后的重要传承人物。

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