草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意(yì)云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)以及(jí)草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)的意思，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗，草木本(běn)有心(xīn),何求美人折，草木本无心(xīn)何须美人折(zhé)原文等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美(měi)人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做(zuò)为一个人的(de)本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思(sī)想，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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