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高山流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太高(gāo)明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不(bù)离(lí)身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引更(g芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗èng)多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作(zuò)压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的(de)不(bù)断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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