无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是助(zhù)词(cí)，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luà比较长的古诗词，比较长的古诗10句n)耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源比较长的古诗词，比较长的古诗10句(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与比较长的古诗词，比较长的古诗10句惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用。

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