转(zhuǎn)世灵童这个词语不(bù)知道大家有没有听说过，这是一种(zhǒng)藏传佛(fú)教的说(shuō)法(fǎ)，对于不了解的人来说(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思shuō)，第一次(cì)听(tīng)到转世灵(líng)童的时候会从(cóng)字面上去(qù)理(lǐ)解这个(gè)词语的意思，质疑转世(shì)灵童这(zhè)样的事(shì)情到底有科学(xué)依据吗？或者又(yòu)是从(cóng)其他地(dì)方了解相(xiāng)关(guān)消息，给人如(rú)此严(yán)肃感觉的(de)事情最后居然是(shì)用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些(xiē)太好笑了吧，对于这点我们(men)下面就详细了(le)解了(le)解(jiě)，最起码以后说起来这(zhè)种事情的时候才不会显得(dé)很无(wú)知，转世(shì)灵童其实根本不是(shì)我们想象中的那种(zhǒng)投(tóu)胎(tāi)转(zhuǎn)世。

很多(duō)人一听说转世灵童就觉得不科学(xué)，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多事情(qíng)存在(zài)即合理，况且转世灵童又不是大家想象中的投胎(tāi)转世会带着以前记(jì)忆(yì)的(de)那种(zhǒng)，所谓的转世灵童(tóng)只是我(wǒ)国藏(cáng)教的一(yī)种文(wén)化制度，这(zhè)种(zhǒng)制度是藏传(chuán)佛教特(tè)有(yǒu)的传承方(fāng)式(shì)，起源于(yú)公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑帽系首领圆(yuán)寂后门徒推举一幼(yòu)童为转世继承从那之后就开(kāi)始有了(le)活佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在(zài)公(gōng)元14、15世纪之交，藏(cáng)传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达(dá)赖(lài)喇嘛(ma)和(hé)班禅(chán)额尔德尼(ní)两大活佛英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思系(xì)统。转(zhuǎn)世制度则(zé)是在(zài)格鲁派创始人宗(zōng)喀巴的最小(xiǎo)弟(dì)子根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了防止内部(bù)分裂(liè)，于(yú)是采取了这(zhè)种噶玛(mǎ)噶举派的转世办法，由高僧及根敦(dūn)朱巴的(de)亲(qīn)属指定一名男(nán)孩作(zuò)为(wèi)根敦朱巴的转世，这种方法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转(zhuǎn)世系统，不过经过历史的演(yǎn)变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都(dōu)必须经中央政府册封才能得以确(què)认(rèn)。

寻找转世(shì)灵(líng)童的方(fāng)法有很多，大概分为非掣(chè)签方式和金(jīn)瓶掣(chè)签(qiān)方式，前者可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等(děng)方法寻找转世(shì)灵童，至(zhì)于后者是从清朝(cháo)乾(qián)隆时期(qī)开始出现的金瓶掣签方式，为了避(bì)免徇(xùn)情指认(rèn)，于是活佛转世(shì)的认定(dìng)权开始掌握在中(zhōng)央手(shǒu)中(zhōng)，由中(zhōng)央(yāng)直接(jiē)审批和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒是之前(qián)的非(fēi)掣签方(fāng)式实在是太(tài)随(suí)心(xīn)所欲(yù)了，简直是完全(quán)撞运(yùn)气抽签决(jué)定一样(yàng)。

转世灵童(tóng)这种事情其实并没(méi)有(yǒu)科学(xué)依据，只不过是一(yī)种文化而已，大家可以(yǐ)不理(lǐ)解但也(yě)不能不尊重人家的(de)文化，中(zhōng)国上(shàng)下几千年，很(hěn)多文(wén)化都是(shì)现在的我(wǒ)们所不(bù)能完全理(lǐ)解的，不能理解就要学(xué)会体谅(liàng)，存在即合理，只要这种制度(dù)还没(méi)有被(bèi)彻底取缔，那么就一定(dìng)有道理，当然不(bù)管是转世(shì)灵童还是转世制度(dù)现在基本上都已经看不到(dào)了(le)，大家(jiā)生活如此丰富多彩，谁还(hái)会去(qù)关(guān)心这种问题啊。

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