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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的(de)经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容(róng)，这(zhè)就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理(lǐ)义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的实际，等(děng)时机不朽的意思到了则关闭(bì)这两斋。

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